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上个世纪八九十年代,中国当代文学出现了声势浩大“痞子文学”,甚至于有人把它和金庸的“武侠小说”和琼瑶的“言情小说”,并称为“中狠狠的撸2017新版国文坛三大现象”。这一切都始于王朔,王朔小说的畅销,电影电视剧的热播,以及王朔在媒体面前的出言不逊,都使他成为众人关注的焦点,也使他成为“痞子作家”的开山鼻祖rct系列。

王朔90年代成为以飞扬跋扈的文字横行文坛的痞子作家,一声我是流氓我怕谁,直如当头棒喝,劈手撕下所谓崇高的面纱,但“痞子文学”的出现确实在文学界引起了一片哗然,对他的评价也是褒贬不一,很多人不认可他。

回顾过去的几十年,不禁有一个疑问,所谓的“痞子文学”是对文学的霓裳记侮辱吗?

王小波、王朔、韩寒

常常提到的“痞子”作家,有王小波、王朔、韩寒三个人。

王朔是当之无愧的“痞子作家”典型代表,也是开山鼻祖。“调侃”包青天之侠骨神算全集是王朔语言的最大特色,而调侃本身则是一种不硬也不软的语言形式,王朔把它当成了武器。因此,他成为人们眼中的披着文化外衣的“痞子流氓”。

韩寒也是曾经当红的作家,但是若论痞气,与王朔相比,韩寒显然要略逊一筹。这也许和他成名太早有关,也许和生活环境有关:成名之前的韩寒只是个因挂科而留级的中学生,不具备王朔的生活经历。但是,在文字上,韩寒仍然显示出了他的桀骜不驯,这其中尤其以他的博客杂文为甚。他的作品中毫不保留地谈到社会中的各种现实,并透露出对某些现象的愤慨与讥讽。

王小波比他们新月零犬早了一个时代,他曾说“我仙女露莎认为每个人都是有本质的。 像我的本质就是流氓,土匪。如果放到合适的地邪恶帝母亲方就大放光彩,可骸骨之爪是在城市里做个市民。在学校里做个教员就很不合适了。”正因如此,他的痞气是内敛的,更多来自于精神层面,他的小说其实一直不大被出版社接受,因为文章中的性描写。读过他文章的人应该都清楚,他的性描写比较直率。在评价他的成名作《黄金时代》时紫薇圣人额头封印,中国社会科学出淫欲花棚版社副编辑白桦说:“《黄金时代》把以前所有写沙拉赫性小说全枪毙了!”或许是因为性描写,王小波被一部分人冠以“痞子”、“流氓”的称呼。

王小波用他短暂的生命给世间留下了丰厚的遗产。有人欣赏他杂文的讥诮反讽,有人享受他小说的天马行空,有人赞扬他激情浪漫,有人仰慕他特立独行。在这些表象的背后,他一生最珍贵的东西,是对自由的追求。正如他的妻子李银河所说,人们喜欢王小波,首先是喜欢他的自由精神。

我们该如何看待王朔的痞子文学

有人说王朔是“侃爷”“痞子”也好,也有人说他是是“媚俗”“商业意识”也罢,但不可否认的是王朔的作品写出了一个真真实实的时代,是一个时代的声音。他的作品是为那个特殊的时代发声,这就具有重要意义。

第一,首先我们要承认“痞子文学”具有启蒙的作用。王朔的侃,是对以往文学流行的假正经、虚伪、做作、传统道德的一种反叛。他企图颠覆主流文化的高下、尊卑、伟大渺小、深刻肤浅、有意义无意义等文化等级秩序,从而有对现实有了一定的针对性。

第二张瑞希吊唁金成民图片,网站你懂的,战恋雪,煮汤圆“痞子文学”改变了以往文学的套路、模式,使人感觉耳目一新。产生“文章原来还可以这样写的”感悟。中国文学的主流传统自古至今一直强调传"文以载道",为各种道德主义服务,只剩下一副单一的面孔,排斥其他种类的文学(西班牙天气预报如不那么崇高的文学、消遣休闲的文学、私人化的文学等),压制多元化。而王朔的作品有意识地与那些文学拉开距离,从此之后,改变了中国文朴熙俊学的写作方向,中国文学走出伤痕,更多的关注未来,关注现实生活。文学不再是宣传工具,也有了娱乐的作用。

第三,“痞子文学”让文学走进大众。王颤抖功教学视频朔开创造了一年稿费收入100万元的奇迹,从此以后,文学与商业结合起来。越来越多的人开始写作李达渊,写作不再是知识分子的特权。

总之,在上个世纪90年代,王朔的“痞子文学”引起了那么热烈地讨论。南宫雪琪90年代几次大内衣办公的文化讨论,如"人文精神"的争论、"大众文化"的争论、知识分子的争论,几乎没有一个与王朔无关的。这些问题都是对现实萧语晴小说生活有启示意义的。

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